水洞沟人的种属

德日进和桑志华发掘到了300多公斤石器，有石叶、尖状器、石核、端刮器、刮削器、砍斫器等;此外还有动物化石野驴、鬣狗、羚羊、牛、犀牛、马等，以及比较多的鸵鸟蛋碎片。

这些出土的遗存中，最能代表水洞沟旧石器时代文化特征的就是它的石器，而最能代表水洞沟石器工业技术水平的石器，其制造的精致程度和欧洲的莫斯特石器工业的石器几乎相同。

5年后的1928年，德日进、桑志华和另外两位法国史前学家步勒、步日耶在他们共同著述出版的《中国的旧石器》一书中，第一次正式承认了中国的水洞沟旧石器时代文化，和欧洲法国的莫斯特旧石器时代文化具有相似性，这种相似主要表现在水洞沟文化和莫斯特文化的石器工业方面。

当法国人提出了这样明确的观点以后，水洞沟文化就笼罩在了一层迷雾之中。因为水洞沟文化位于东方的中国，而莫斯特文化位于西方的欧洲，相隔几千公里。如此遥远的两个地方，在2万年以前，怎么会出现相似的文化呢?

难道水洞沟文化和莫斯特文化之间曾经有过来往和交流，导致水洞沟文化来源于莫斯特文化?如果是这样，它是如何传播来的呢?

文化传播的载体是人，因此说到水洞沟文化的来源，其实也就是在说水洞沟主人的来源。

有可能的解释是两种：第一，水洞沟文化的主人和当时创造了莫斯特文化的尼安德特人之间有来往和交流;第二，水洞沟文化的主人就是从莫斯特地区迁徙过来的，很有可能就是尼安德特人。